睡覺頭朝向,天干地支陰陽

睡觉头朝向哪边最科学？有科学依据吗？

睡觉头朝向哪边最科学？有科学依据吗？花生酱目录老话说，要想睡觉保持轻松，切莫脚朝西，头朝东。还有人说睡觉要顺着地球磁场的方向，头北脚南最好。这些说法到底有没有科学依据呢？一、睡觉讲究"朝向"，有科学依据吗？这种说法的主要来源有二： 1. 地球磁场说地球磁场是南北朝向，人体可以看作具有弱磁性的磁体，朝南北睡，是顺着磁场，而朝东西睡，是横着磁场，因此会影响睡眠状态。 2. 习惯所致老房子大部分是面南背北，床大多是南北方向靠山墙，慢慢的，就形成了睡觉朝向的一些习惯。但人体磁场强度仅有地球磁场的千万分之一，并且地球南北磁极并不是正南正北，而有一定倾斜角度的。同一点上的磁场方向也会随着昼夜和四季更替交换发生变化。

風水師教你：魚缸放哪比較好？風水魚方位建議分享

選擇魚缸放置的理想位置 1. 方位的考量 2. 魚缸與傢俱的搭配風水魚缸放置的位置選擇技巧 1. 考慮整個空間的風水氣場 2. 避免直接對門或床 3. 考慮家中成員的命卦如何選擇最適合的魚缸大小及形狀？ 1. 考慮空間大小 2. 形狀與風水 3.

【樓梯台階數量風水口訣】為什麼樓梯台階數都是單數

樓梯踏步雙數可以，主要還是看樓有台階高度而定。單數陽，偶數陰，所以住陽面基本是單數，而住面用是雙數，這是中國傳統文化，這寓意著無，吉祥如意。樓梯設計中，關於步數講究主要是要單數，不能雙數，步數可以設為11、13、15、17、19、21。那麼這是什麼呢？有什麼説法呢？樓梯設計於3級，於18級，所以讓樓梯空間面積，往往是雙跑設計，這樣話每段是9級，所以設計樓梯時候，請風水大師看一下。如果太大意，可能會影響財運和身體，是中國傳統文化，像我們到一些大型酒店、飯店有燒香拜佛、養金魚寓意財源滾滾一個道理。我相信很多人有註意過，我們上樓梯時候，邁出是哪隻腳，哪後一步是哪隻腳，這樣會彆扭，如果你邁出是左腳，設為單數樓梯，後一步落是右腳，協調了。

怎麼判斷被下符，症状有哪些？被下符咒怎麼辦

透過解符咒來化解，一般可以試著用粗鹽、白米、榕樹葉，再加上白開水，然後喝下去達到初步表面的化解（經常會再次被下中），要想從根本上徹底化解和清除，就要像如下這樣操作。不同的被下符類型化解的方法是不一樣的，為此，必須要讓六壬仙閣法師透過「查事看事」後確定具體中了哪種類型，才可以針對性進行處理和化解。例如：被下和合符咒或被下桃花，就需要通過斬桃花法事進行化解清除；如果是被小人符咒，就需要通過斬小人法事來進行化解；如果是被下了病魔纏身符咒，那麼就要做驅邪符、治病符來進行化解。看看是否被下符及怎麼化解被下符，請諮詢六壬仙閣法師（Line ID號：wanhuidashi 或Wechat微信號：liurenxiange 或者請加Facebook：六壬仙閣）。

論語漫讀（55）：孔子是天之木鐸，還是鳳德之衰？

就對看門的學生說，『但凡有君子到了這裡，我從沒有見不到的』。他這話有兩個意思，一是有君子打此過，他必主動求見，見賢若渴；二是求必得見，從來沒吃過閉門羹。 ... 孔子是天之木鐸還是鳳德之衰？從孔子所處的時代來看，確實是『鳳德之衰』，他的 ...

長壽基因最新研究!是天生還是遺傳？可以讓肌膚逆齡長壽嗎？

科學家發現了長壽基因，目前也被證實在哺乳類動物的體內，有七種稱為Sirtuins的長壽基因，目前被研究出來的分別是Sirtuins1、Sirtuins2、Sirtuins3、Sirtuins6 和Sirtuins7。Danica Chen博士是鑽研Sirtuins多年的翹楚，她發現只要透過激活Sirtuins，就可以讓肌齡逆轉，提升 ...

大門尺寸一般是多少？常見大門尺寸詳解，建議收藏

普通住宅大門一般都採用子母門，尺寸為1200mm*2000mm，基本上是按照市場上的成品門產品規格確定的，為裝修業主減輕了裝修煩惱和負擔。單元門尺寸為2000mm*2200mm。農村自建平房的大門通常尺寸為2600mm*2800mm。商品房入戶門如果是新小區，入戶門開發商都是預裝好的，一般分為2種尺寸：單扇防盜門尺寸為980mm2050mm*，子母防盜門尺寸為1180mm*2050mm。如果是老小區二手房，自己想要改門的話，可以考慮用子母門,尺寸為1260mm*2050mm，當然，改之前需要徵求物業意見，物業一般是不讓改造入戶門洞大小或移位的。大門尺寸，大門也就是我們常說的入戶門，根據住宅類型不同，可分為別墅大門、普通住宅大門、及商品房大門三種，下面我們來說說這三種大門的尺寸。

金木水火土

1 簡述 2 五行由來 3 生克關係簡述中國古代哲學概念。原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。《左傳》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。西周末年，史伯提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。陰陽五行家鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。西漢董仲舒吸取陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。五行又稱五常。《荀子·非十二子》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。